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<title>Jesus Freaks</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Jesus Freaks</span></h1>
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<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><table class="infobox float-right toccolours toptextcells" style="margin: 0 0 1em 1em; width: 25em; font-size: 90%; text-align: left;">

<tbody><tr>
<th colspan="2" class="hintergrundfarbe5" style="font-size:110%; text-align: center;">Jesus Freaks Deutschland <br>(JFD)
</th></tr>
<tr>
<td colspan="2" class="notheme" style="text-align: center; padding:1em 0; background-color:#f8f9fa; color:#202122;">
</td></tr>
<tr style="vertical-align: top">
<th>Rechtsform
</th>
<td><a href="Eingetragener_Verein" class="mw-redirect" title="Eingetragener Verein">eingetragener Verein</a>
</td></tr>
<tr style="vertical-align: top">
<th>Gründung
</th>
<td>1991
</td></tr>








<tr style="vertical-align: top">
<th>Sitz
</th>
<td><a href="Halle/Saale" class="mw-redirect" title="Halle/Saale">Halle/Saale</a>
</td></tr>






<tr>
<td colspan="2" style="border-top: solid 1px #ccd2d9; border-bottom: 0; padding: 0;">
</td></tr>


<tr style="vertical-align: top">
<th>Zweck
</th>
<td>Evangelisation
</td></tr>






<tr>
<td colspan="2" style="border-top: solid 1px #ccd2d9; border-bottom: 0; padding: 0;">
</td></tr>
<tr style="vertical-align: top">
<th>Vorsitz
</th>
<td>Tom Strödter, Philipp Menzel
</td></tr>




















<tr>
<td colspan="2" style="border-top: solid 1px #ccd2d9; border-bottom: 0; padding: 0;">
</td></tr>




<tr style="vertical-align: top">
<th>Mitglieder
</th>
<td>ca. 1.000
</td></tr>
<tr>
<td colspan="2" style="border-top: solid 1px #ccd2d9; border-bottom: 0; padding: 0;">
</td></tr>
<tr style="vertical-align: top">
<th>Website
</th>
<td><a rel="nofollow" class="external text" href="https://jesusfreaks.de/">jesusfreaks.de</a>
</td></tr>
</tbody></table>
<p><b>Jesus Freak Deutschland e.&nbsp;V.</b> (kurz <i>Jesus Freaks</i>) ist ein <a href="Verein" title="Verein">Verein</a> in <a href="Deutschland" title="Deutschland">Deutschland</a>, der sich als außerkirchliche <a href="Christentum" title="Christentum">christliche Glaubensbewegung</a> sieht und Elemente der <a href="Jugendkultur" title="Jugendkultur">Jugendkultur</a> gebraucht. Die Idee, einen Ort zu haben, wo „<a href="Freak" title="Freak">Freaks</a>, <a href="Punk" title="Punk">Punks</a>, <a href="Hippie" title="Hippie">Hippies</a> und <a href="Szene_(Volkskunde)" title="Szene (Volkskunde)">Szeneleute</a> sich wohl fühlen“, geht zurück auf die <a href="Jesus-People" title="Jesus-People">Jesus-People</a>-Bewegung aus den <a href="1960er" title="1960er">1960er</a>- und <a href="1970er" title="1970er">1970er</a>- sowie die Missionsbewegung Steiger aus den <a href="1980er-Jahren" class="mw-redirect" title="1980er-Jahren">1980er-Jahren</a>.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Durch die unterschiedlichen Herkünfte und Prägungen ihrer Anhänger, die sich als „Jesus Freaks“ bezeichnen, lässt sich die Glaubensbewegung nicht eindeutig einer der <a href="Liste_christlicher_Konfessionen" title="Liste christlicher Konfessionen">vielen christlichen Strömungen</a> zuordnen. Als eine Art Werte- und Glaubensbekenntnis gilt die 2008 verabschiedete Charta.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Das darin befindliche Glaubensbekenntnis orientiert sich am <a href="Apostolisches_Glaubensbekenntnis" title="Apostolisches Glaubensbekenntnis">Apostolischen Glaubensbekenntnis</a>.
</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Geschichte_und_Struktur">Geschichte und Struktur</h2></div>

<p>Gegründet wurden die Jesus Freaks am 20. September 1991 in Hamburg von <a href="Martin_Dreyer_(Schriftsteller)" title="Martin Dreyer (Schriftsteller)">Martin Dreyer</a>. Er wollte damit ein spirituelles Zuhause für junge Menschen schaffen, die nicht in andere Kirchen gehen würden. Dreyer absolvierte Anfang der 1990er Jahre eine <a href="Freikirche" title="Freikirche">freikirchliche</a> Pastorenausbildung in der Theologischen Ausbildungsstätte der <a href="Anskar-Kirche" title="Anskar-Kirche">Anskar-Kirche</a> und wurde dort 1995 zum Pastor ordiniert. Dachverband der <i>Jesus Freaks</i> ist der deutsche Verein <i>Jesus Freaks Deutschland e.&nbsp;V.</i> (JFD). JFD ist seit 1994 ein <a href="Gemeinn%C3%BCtzigkeit" title="Gemeinnützigkeit">gemeinnütziger</a> Verein und hat seinen Sitz in <a href="Halle_(Saale)" title="Halle (Saale)">Halle/Saale</a>. Bis 2012 lief der Verein unter dem Namen Jesus Freaks International e.&nbsp;V.
</p><p>Etwa 1000 Mitglieder gehören der Bewegung an. Sie treffen sich in gut 30 Gemeinden und Gruppen in Deutschland, besuchen aber auch andere Gemeinden.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Dazu kommen Gruppen in den Niederlanden, in der Schweiz, in Österreich, Tschechien und Dänemark.
Die Bewegungsleitung geht vom so genannten „Leitungskreis“ aus. Dieser setzt sich zusammen aus dem „Diakonkreis“ (Vereinsvorstand, Büro und Ü-Team), der organisatorische und rechtliche Aufgaben wahrnimmt, sowie den Vertretern der verschiedenen Regionen und Bereiche und gewählten Einzelpersonen.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Symbol ist ein in ein <a href="Omega" title="Omega">Omega</a> gestelltes <a href="Alpha" title="Alpha">Alpha</a>. <i><a href="Alpha_und_Omega" title="Alpha und Omega">Alpha und Omega</a></i> sind der erste und der letzte Buchstabe des <a href="Griechisches_Alphabet" title="Griechisches Alphabet">griechischen Alphabets</a> und symbolisieren Jesus entsprechend (<a href="Offenbarung_des_Johannes" title="Offenbarung des Johannes"><span style="white-space:nowrap;">Offb</span></a> 22,13&nbsp;): „Ich bin das Alpha und das Omega, der Erste und der Letzte, der Anfang und das Ende.“
</p><p>Der Verein organisiert seit 1995 einmal jährlich das <i><a href="Freakstock" title="Freakstock">Freakstock</a></i>-Festival. Weitere Arbeitsbereiche sind u.&nbsp;a. das „Willo“, ein Treffen für Jesus Freaks, die Seelsorge-Arbeit, bis 2020 ein Magazin namens „Korrekte Bande“ (bis Mai 2017 „Der kranke Bote“<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>), die Drogenarbeit und das „Educamp“, die Ausbildungsarbeit der Jesus Freaks.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Verstand sie sich früher vor allem als eine Bewegung von neu zum Christentum bekehrten Menschen und von jungen, progressiven Christen, die sich in den Strukturen der Landes- und Freikirchen nicht wohlfühlten, ist das Spektrum heute breiter geworden. Auch die Haltung zu anderen christlichen Gruppierungen hat sich geändert. So arbeiten an einigen Orten Jesus Freaks in der <a href="Weltweite_Evangelische_Allianz" title="Weltweite Evangelische Allianz">Evangelischen Allianz</a> mit.<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> In <a href="Chemnitz" title="Chemnitz">Chemnitz</a> bildeten die örtlichen Jesus Freaks und das <a href="Heilsarmee" title="Heilsarmee">Heilsarmeekorps</a> von 2000 bis 2016 eine gemeinsame Gemeinde.<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Charakteristik_und_Positionen">Charakteristik und Positionen</h2></div>
<p>Jesus Freaks wurden von unterschiedlichen christlichen Strömungen geprägt, daher ist keine eindeutige Zuordnung möglich. Da sich die Jesus-Freaks-Gemeinden selbst organisieren, variieren sie stark in Form, Größe und Ausrichtung.
</p><p>Gemäß ihrer Selbstdarstellung sind sie der Überzeugung, dass „ein kompromissloses Leben mit <a href="Jesus_von_Nazareth" class="mw-redirect" title="Jesus von Nazareth">Jesus</a> das coolste, heftigste, intensivste und spannendeste überhaupt ist.“<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Sie stellen dabei einen „Aufbau einer persönlichen Beziehung zu <a href="Gott" title="Gott">Gott</a>“ in den Vordergrund. Mission sei, „Menschen für Jesus zu gewinnen“, die ihrer Meinung nach außerhalb einer <a href="Gesellschaftliche_Norm" class="mw-redirect" title="Gesellschaftliche Norm">gesellschaftlichen Wertegemeinschaft</a> stehen.
</p><p>Charakteristisch für diese Gruppierung ist die starke Anlehnung an bestehende <a href="Jugendkultur" title="Jugendkultur">Jugendkulturen</a> und <a href="Szene_(Volkskunde)" title="Szene (Volkskunde)">Szenen</a>. Dies äußert sich etwa in betont jugendlich anmutendem Sprachgebrauch. So wurden beispielsweise <a href="Gottesdienst" title="Gottesdienst">Gottesdienste</a> u.&nbsp;a. als <i>Jesus-Abhäng-Abende</i> bezeichnet. Die Bewegung pflegt lockere Umgangsformen und lehnt traditionelle, gesetzeshafte Gottesdienstregeln und Kleidungsstile ab. Ihr Lebensstil findet insbesondere Ausdruck in der Musik, wo populäre Stile wie etwa <a href="Rock_(Musik)" class="mw-redirect" title="Rock (Musik)">Rock</a>, <a href="Punk_(Musik)" title="Punk (Musik)">Punk</a>, <a href="Electro" title="Electro">Electro</a> und <a href="Singer-Songwriter" title="Singer-Songwriter">Singer-Songwriter</a> adaptiert und mit christlichen Inhalten versehen werden (siehe <a href="Christliche_Popmusik" title="Christliche Popmusik">Christliche Popmusik</a>). Beispielsweise werden <a href="Liturgie" title="Liturgie">Abendmahlsliturgien</a> <a href="Rap" title="Rap">gerappt</a> oder Lobpreislieder im Stil von <a href="Thrash_Metal" title="Thrash Metal">Thrash Metal</a> gesungen.
</p><p>Die Sexualmoral gilt als konservativ, wird aber an keiner Stelle vorgeschrieben. Als offizielles Statement gilt die 2008 beschlossene Charta von Jesus Freaks Deutschland. Darin heißt es: „Wir wollen für die Würde und Gleichberechtigung aller Menschen gleichermaßen eintreten – unabhängig von Bildung, Geschlecht, Religion, (ethnischer) Herkunft, ((sub-)kultureller) Prägung und finanziellen Möglichkeiten u.v.m. – kurz: über alle menschlichen Grenzen hinweg.“<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> In der Bewegungszeitschrift „Der Kranke Bote“ vom Februar 2009 setzte sich unter dem Titel „Im Zweifel für die Liebe — Warum Christen beim Thema Homosexualität umkehren müssen“ der Autor für eine ausgeglichenere Sichtweise über Homosexualität und Anerkennung der Liebe bei dauerhaften gleichgeschlechtlichen Partnerschaften ein.<sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Dies führte zu einer großen Diskussion innerhalb der Gemeinschaft, einem runden Tisch beim Willo-Freak-Treffen im Mai 2009<sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13"><span class="cite-bracket">[</span>13<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> und einer übersetzten Version des Artikels in der englischen Schwesternzeitschrift „The Sick Messenger“ im Juni 2009.<sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14"><span class="cite-bracket">[</span>14<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Inzwischen hat sich das Verhältnis zur Homosexualität geändert: Homosexuelle predigen, lehren, gestalten den Lobpreis usw. innerhalb der Jesus-Freaks-Bewegung.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Verwandte_Gruppen">Verwandte Gruppen</h2></div>
<p>Seit Ende 2006 besteht ein deutscher Zweig des in England gegründeten <i>SPEAK-Netzwerkes</i>. Die Gruppe versucht, die Kultur und einige der traditionellen Inhalte linker Protestbewegungen mit einem evangelikal-religiösen Hintergrund zu verbinden.<sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15"><span class="cite-bracket">[</span>15<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Ein Schwerpunkt ist die Migrationspolitik. Die meisten Gründungsmitglieder sind Menschen, die den Jesus Freaks angehören oder ihnen nahestehen.<sup id="cite_ref-16" class="reference"><a href="#cite_note-16"><span class="cite-bracket">[</span>16<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Außerdem bestehen Verbindungen zu ähnlichen christlichen Gemeinden bzw. Bewegungen in England und Norwegen.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Reaktion_der_Kirchen">Reaktion der Kirchen</h2></div>
<p>Offiziell gibt es wenige Reaktionen der <a href="Volkskirche" title="Volkskirche">Volkskirchen</a>. Früher wurde die Bewegung als „schwärmerische Jugendbewegung“ bezeichnet und wohlwollend ignoriert. Heute wird sie oftmals als Ergänzung und besonders im Hinblick auf die Jugendarbeit der Kirchen als wertvoller Impulsgeber geschätzt.<sup id="cite_ref-17" class="reference"><a href="#cite_note-17"><span class="cite-bracket">[</span>17<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Brigitte Hahn, Referentin für Sekten- und Weltanschauungsfragen beim Bischöflichen Generalvikariat des Bistums Münster äußert anlässlich des Weltjugendtages 2005 „Die Jesus Freaks sind keine Sekte. Darin sind sich alle einig.“ Dennoch sehen einige Beobachter seitens der katholischen Kirche einige Aspekte der Freaks-Einstellungen kritisch. „Sie scheinen ein moderner Haufen zu sein, und dabei haben sie konservative Werte.“ Außerdem tendierten sie dazu, sich von Nichtglaubenden abzugrenzen, indem sie sich selbst als Freunde Jesu bezeichneten. 2011 fügte die Evangelische Zentralstelle für Weltanschauungsfragen dem hinzu „[…] der Fundamentalismusverdacht dürfte sich durch die neue Entwicklung relativiert haben“.<sup id="cite_ref-18" class="reference"><a href="#cite_note-18"><span class="cite-bracket">[</span>18<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Jörn Möller, Beauftragter für Weltanschauungsfragen der Nordelbischen Evangelischen Landeskirche, sagte: „Die Jesus Freaks sind eine Teilkirche.“ Er sieht es trotz ihrer „Nähe zu konservativ-christlichen Kreisen“ als unwahrscheinlich an, dass „die Gruppe irgendwann einmal eine <a href="Sekte" title="Sekte">Sekte</a> wird“. Dagegen kritisiert er, dass auch die Jesus Freaks Personen <a href="Taufe" title="Taufe">taufen</a>, die bereits als Kind getauft worden sind: „Das Sakrament ist ein Geschenk Gottes und kann nicht beliebig wiederholt werden.“
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>
<ul><li><a href="Volxbibel" title="Volxbibel">Volxbibel</a>, eine vom Jesus-Freaks-Gründer <a href="Martin_Dreyer_(Schriftsteller)" title="Martin Dreyer (Schriftsteller)">Martin Dreyer</a> bearbeitete Bibelversion in Jugendsprache</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li><a href="Klaus_Farin" title="Klaus Farin">Klaus Farin</a>: <i>Freaks für Jesus – Die etwas anderen Christen</i>. <a href="Archiv_der_Jugendkulturen" title="Archiv der Jugendkulturen">Archiv der Jugendkulturen</a>, Januar 2005. ISBN 3-936068-09-7.</li>
<li>Michael Ackermann: <i>Jesus Freaks</i>. <a href="R._Brockhaus_Verlag" class="mw-redirect" title="R. Brockhaus Verlag">R. Brockhaus Verlag</a>, 1993.</li>
<li>JFI (hrsg.): <i>Ten years after</i>, <a href="R._Brockhaus_Verlag" class="mw-redirect" title="R. Brockhaus Verlag">R. Brockhaus Verlag</a>, 2001.</li>
<li><span class="cite">Jesus Freaks International e.&nbsp;V.: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://jesusfreaks.de/jesus-freaks/charta/"><i>Charta. Jesus Freaks Deutschland.</i></a> 15.&nbsp;März 2008,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 29.&nbsp;Mai 2013</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AJesus+Freaks&amp;rft.title=Charta.+Jesus+Freaks+Deutschland&amp;rft.description=Charta.+Jesus+Freaks+Deutschland&amp;rft.identifier=http%3A%2F%2Fjesusfreaks.de%2Fjesus-freaks%2Fcharta%2F&amp;rft.creator=Jesus+Freaks+International+e.%26nbsp%3BV.&amp;rft.date=2008-03-15">&nbsp;</span></li>
<li><a href="Martin_Dreyer_(Schriftsteller)" title="Martin Dreyer (Schriftsteller)">Martin Dreyer</a>: <i>Jesus-Freak. Leben zwischen Kiez, Koks und Kirche</i>. <a href="Pattloch_Verlag" class="mw-redirect" title="Pattloch Verlag">Pattloch Verlag</a>, München 2012, ISBN 978-3-629-02306-3.</li></ul>
<dl><dt>Film</dt></dl>
<ul><li><i>Freakstock 2012 von Himmelsstürmern und Bruchpiloten</i>, Eigenproduktion, veröffentlicht am 27. November 2012 bei <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.youtube.com/watch?v=beX1eMJ3pbg">Youtube</a></li>
<li><i>Freakstock 2012 – Die Doku</i>, Eigenproduktion, veröffentlicht am 25. August 2012 bei <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.youtube.com/watch?v=sZw0hTrcKPs">Youtube</a></li>
<li><i>Jesus Freaks</i>, Dokumentarfilm von Anne Pütz (BRD 2008), gesendet am 6. Juni 2008 im WDR</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.jesusfreaks.de/">Offizielle Website der Jesus Freaks Deutschland</a></li>
<li>Artikel <i>Die Jesus Freaks – eine religiöse Jugendkultur</i> in <a rel="nofollow" class="external text" href="https://ezw-berlin.de/downloads/Materialdienst_02_2009.pdf#page=14">Materialdienst, Nr.&nbsp;2/2009</a>, einer Publikation der Evangelischen Zentrale für Weltanschauungsfragen</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Martin Dreyer: <i>Jesus-Freak. Leben zwischen Kiez, Koks und Kirche</i>. Pattloch Verlag, 2012, ISBN 978-3-629-02306-3</span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.steiger.org/about-us/history"><i>Steiger International</i></a></span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Jesus Freaks Deutschland e.&nbsp;V.: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20130318164109/http://jesusfreaks.de/jesus-freaks/charta/"><i>Charta. Jesus Freaks Deutschland.</i></a> 2008, Kapitel 2 Präambel.</span>
</li>
<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text"><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261891140">
/* start https://de.wikipedia.org/ */


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/* end https://de.wikipedia.org/ */
</style><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20141220202524/http://www.jesus.de/blickpunkt/detailansicht/ansicht/die-jesus-freaks192941.html">jesus.de: <i>Wer glaubt was (5): Die Jesus Freaks</i></a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> des <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r250917974">
/* start https://de.wikipedia.org/ */


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/* end https://de.wikipedia.org/ */
</style><span class="dewiki-iconexternal"><a class="external text" href="https://redirecter.toolforge.org/?url=http%3A%2F%2Fwww.jesus.de%2Fblickpunkt%2Fdetailansicht%2Fansicht%2Fdie-jesus-freaks192941.html">Originals</a></span> vom 20. Dezember 2014 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>) <small class="archiv-bot"><span class="wp_boppel noviewer" aria-hidden="true" role="presentation"><span typeof="mw:File"><span title="i"></span></span></span>&nbsp;<b>Info:</b> Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.</small><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://IABotmemento.invalid/http://www.jesus.de/blickpunkt/detailansicht/ansicht/die-jesus-freaks192941.html">@1</a></span><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.jesus.de/blickpunkt/detailansicht/ansicht/die-jesus-freaks192941.html">@2</a></span><span style="display:none">Vorlage:Webachiv/IABot/www.jesus.de</span> 21. Juni 2013</span>
</li>
<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Jesus Freaks Deutschland: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://jesusfreaks.de/wp-content/uploads/2012/10/strukturpapier.pdf"><i>Strukturpapier</i></a> (PDF; 850&nbsp;kB) 2009</span>
</li>
<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external free" href="https://jesusfreaks.de/vom-kranken-boten-zur-korrekten-bande/">https://jesusfreaks.de/vom-kranken-boten-zur-korrekten-bande/</a> jesusfreaks.de: Vom kranken Boten zur korrekten Bande</span>
</li>
<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://jesusfreaks.de/jesus-freaks/aktivitaeten">jesusfreaks.de: Aktivitäten</a> 2013</span>
</li>
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